Spisu treści:
- Jak ludzie w wiosce chronią przed przenoszeniem COVID-19
- 1,024,298
- 831,330
- 28,855
- Przepływ powrotów do domu i ryzyko transmisji COVID-19 w rodzinnym mieście
W samym środku dużych ograniczeń społecznych (PSBB) nie można tak naprawdę kontrolować dystrybucji ludzi z miast do wiosek. To sprawia, że przenoszenie COVID-19 jest podatne na występowanie na wsi.
Społeczności wiejskie muszą być wyczulone na przybycie ludzi z miasta, którzy mogą stać się źródłem infekcji. W rzeczywistości w kilku miejscach nadal trudno jest uspołecznić stosowanie czystego i zdrowego trybu życia w środku pandemii.
Jak ludzie w wiosce chronią przed przenoszeniem COVID-19
Jedną z historii o trudnościach socjalizacji społeczności w wiosce opowiedziała Nisa, położna z organizacji Médecins Sans Frontières (w skrócie MSF i oznacza Lekarze bez granic), która służyła na puskesmas w Pandeglang w Banten.
Według niego zaproszenie ludzi z odległych wiosek, aby dostosowali swoje życie, aby zapobiec przenoszeniu COVID-19, jest rzeczywiście wyzwaniem dla pracowników medycznych.
„To nowa rzecz, nowa zasada, która nigdy wcześniej nie istniała. Więc jeszcze nie rozumieją ”- powiedziała Nisa podczas webinarium z wolontariuszami MSF Indonesia w czwartek (14/5).
Podczas puskesmas, w których pracuje, trzeba powtarzać apele o noszenie masek, mycie rąk i utrzymywanie dystansu. Według niego zmiana czyjegoś zachowania nie jest sprawą łatwą.
Nisa przyznała, że początki socjalizacji były bardzo trudne. Na przykład krzesła oczekujące na puskesmas, które zostały oznaczone krzyżykiem, są nadal zajęte lub plastikowe krzesła ustawione w odstępach będą się szybko przesuwać.
Aktualizacje dotyczące epidemii COVID-19 Kraj: Indonezja Dane1,024,298
Potwierdzony831,330
Odzyskany28,855
Mapa dystrybucji śmierci„Stało się to nieświadomie, prawda, ponieważ jest to pokrewieństwo. Chcą być blisko podczas rozmowy ”- powiedziała Nisa.
Nie wspominając o kwestii noszenia masek, która przed wybuchem pandemii COVID-19 ludzie w wiosce prawie nigdy tego nie robili. Duszność lub trudności w oddychaniu to główny powód, dla którego trudno jest przyzwyczaić się do masek.
Jednak Nisa doskonale zdaje sobie sprawę, że zaszczepienie dziwnych nawyków w społeczeństwie wymaga cierpliwości. Musi więc mieć swój własny sposób rozumienia siebie z pacjentem i społecznością wiejską, z którą pracuje.
„Na przykład kobieta w ciąży nie tylko nosi maskę, ale ma też klaustrofobię. Więc dałem mu czas na zdjęcie maski, a potem przez chwilę trzymaliśmy się z daleka, wziął oddech i nie odezwał się pierwszy ”- powiedziała Nisa, wyjaśniając swoją strategię.
„W każdym razie, najpierw podążamy za pacjentem, znajdujemy sposób, aby zapewnić mu wygodę. Tak powoli, biorąc pod uwagę zrozumienie, ”kontynuowała Nisa.
W ciągu miesiąca od wprowadzenia apelu społeczność zaczęła przyzwyczajać się do noszenia masek, zachowania dystansu i mycia rąk przed i po nabożeństwie podczas puskesmas. Nisa ma nadzieję, że ten nawyk będzie nadal budowany, aby społeczności wiejskie mogły zapobiegać przenoszeniu się COVID-19 na ich obszarze.
Przepływ powrotów do domu i ryzyko transmisji COVID-19 w rodzinnym mieście
Jak dotąd wdrażanie zakrojonych na szeroką skalę ograniczeń społecznych lub PSBB jest coraz bardziej luźne i ryzykowne w kilku regionach Indonezji, zwłaszcza na obszarach miejskich.
Od przestępstwa dystans fizyczny otwarcie jak tłum przed outletem McDonald's Sarinah w Dżakarcie, który stał się wirusowy.
Podczas pandemii policja zgłosiła, że rozproszyła tłumy ponad milion razy. Zostało to przekazane przez szefa Wydziału Informacji Publicznej (Kabagpenum) Wydziału ds. Komunikacji Społecznej Policji Państwowej, Ahmada Ramadana w poniedziałek (18.05) w oświadczeniu prasowym.
Przepływ powrotów do domu podczas pandemii był trudny do kontrolowania ze względu na otwarcie zezwoleń na eksploatację transportu lądowego, morskiego i powietrznego. Wioska stoi w obliczu fali podróżników, którzy są narażeni na ryzyko przeniesienia źródła transmisji COVID-19.
Zapobieganie przenoszeniu COVID-19 na wsi musi być bardziej rygorystyczne.
„Personel medyczny może jedynie jak najlepiej wykonać protokół reakcji na pandemię i mieć nadzieję, że nie będzie najgorszego scenariusza (od powrotu do domu)” - powiedział Nisa.
W Dompu Regency, West Nusa Tenggara, kadry i zespół COVID-19 przygotowują i opracowują strategię radzenia sobie z podróżnikami.
Zespół na poziomie wioski / kelurahan będzie zbierał dane o każdej osobie przybywającej spoza miasta lub z zagranicy. Robią inspekcję szybki test i nadzorowane w celu przeprowadzenia samoizolacji przez 14 dni.
„W celu socjalizacji społeczności używamy meczetu jako powtarzającego się codziennie środka socjalizacji. Obecnie opinia publiczna zaczęła to rozumieć ”- powiedział Adi Teguh Ardiansyah, urzędnik Dompu Health Service, który jest również zespołem COVID-19.
Poinformowano również, że kilka zespołów wolontariuszy Dompu zaczęło prowadzić edukację na temat zapobiegania przenoszeniu COVID-19 do odległych wiosek. Wioski, które nie mają dużego dostępu do technologii informacyjnej.
Wciąż pojawiają się apele, aby ludzie mieszkający w miastach nie musieli wracać do swoich wiosek, biorąc pod uwagę potencjał transmisji COVID-19 w ich rodzinnych miastach.
